«Теория кино», «От Калигари до Гитлера»: комплект
Две монографии о кино одного из самых влиятельных теоретиков кинематографа.
Комплект из двух книг Зигфрида Кракауэра (1889–1966) — немецкого социолога массовой культуры, одного из самых влиятельных теоретиков кинематографа.
«Теория кино. Реабилитация физической реальности»
Эта книга — первая полная публикация классической монографии Зигфрида Кракауэра на русском языке. В своем масштабном труде писатель проводит всестороннее исследование черно-белого кино через призму философии и медиаэстетики. Сразу после выхода в 1960 году издание подверглось критике за «старомодность». Кракауэр не уделяет внимание современным ему тенденциям — рисованным фильмам и цвету, — анализируя лишь «черно-белое кино, берущее свое начало от фотографии», с целью детально изучить наиболее важные аспекты сущности кинематографа. Для автора камера — это инструмент, способный запечатлеть физическую реальность, и он рассматривает кино как средство отображения переходящей материальной жизни, акцентируя внимание на том, что оно может предложить нашему восприятию мира. Такой подход делает работу Кракауэра книгой вне времени и позволяет автору на каждом этапе развития искусства обращаться с ее страниц к настоящему моменту.
«От Калигари до Гитлера. Психологическая история немецкого кино»
Одна из главных монографий о немецком кино и самая известная книга Зигфрида Кракауэра была написана им в эмиграции и вышла в США в 1947 году. Автор анализирует внутренние установки и паттерны немецкого общества, объекты коллективного вытеснения, нашедшие отражение в классических фильмах догитлеровской эпохи. Для Кракауэра кино — сложный и многогранный феномен, он писал о разных его аспектах («Веймарские эссе», «Теория кино» и др.). В этой книге кино — прежде всего проявление массовой культуры, искусство a priori коллективное, которое, будучи плодом совместных усилий, утоляет и одновременно провоцирует скрытые желания широкого зрителя.
Советское издание «От Калигари до Гитлера» 1977 года было неполным. Помимо приложения «Пропаганда и нацистский военный фильм» из текста была частично удалена оценка политической ситуации в Германии и России, отдельные комментарии по поводу советских фильмов и кинематографистов и ряд подробностей из истории Веймарской республики. Настоящее издание восполняет эти пробелы, а также возвращает авторство переводчику текста на русский язык (чье имя в советском издании не было указано) — Геннадию Григорьевичу Шмакову, известному переводчику, балетному критику и синефилу.
Зигфрид Кракауэр стал автором одной из последних так называемых классических теорий кино, сформировавших канон, составленный трудами Гуго Мюнстерберга 1910-х годов, Белы Балажа, Эйзенштейна, Эпштейна, Арнхейма 1920-х и 1930-х годов и Андре Базена 1940–1950-х годов. Но несмотря на название «Теория [кино]», жанр и предмет книги Кракауэра как и фигура самого автора, ускользают от любой четкой и определенной классификации.
Бесспорная классика современной историографии кино… [«От Калигари до Гитлера»] оказала большое влияние на то, как мы связываем фильмы с историей и обществом. Хотя Кракауэр не боится использовать такие спорные концепции, как «коллективная психология» и «немецкая душа», его продуктивные прочтения фильмов Веймарской республики как предвестников зарождающегося фашизма по-прежнему находят отклик.
Поскольку Германия осуществила то, что ее кинематограф предчувствовал с первых дней существования, его причудливые персонажи спустились теперь с экрана в зрительный зал и на улицу… Человеческими душами вертели так и эдак, чтобы создать впечатление, будто сердце выступает посредником между поступком и помыслом. Днем и ночью миллионы ног шагали по городским улицам и проспектам. Беспрестанно играли военные трубы, к великой радости филистеров в плюшевых гостиных. Гремели сражения, и одна победа подгоняла другую. Всё происходило так, как уже было на немецком экране. Мрачные предчувствия гибели сбывались наяву.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:
