Рефеодализация. Изменения, подрывающие основы западных демократий
Наступает новое …Средневековье.
Политико-философское эссе «Рефеодализация» (2025) Массимо де Каролиса (род. 1954) всесторонне обосновывает распространенный тезис о наступлении «нового средневековья». Настоящее характеризуется усилением экономического и политического неравенства. Власть переходит от суверенных национальных государств к крупным технологическим корпорациям, частным военным компаниям и т. д. Увеличивается число тех, кто живет на «феодальную ренту» — технологической корпорации достаточно занять монопольное положение, чтобы получать деньги с пользователей, ничего не производя и больше не делая серьезных вложений в бизнес. Наконец, резко возрастает роль личных связей — лидерам нужные верные последователи, корпорациям — лояльные пользователи и т. д. По мнению де Каролиса, эти перемены вызваны противоречиями, изначально существовавшими в западном обществе Нового времени. Автор не ограничивается анализом, но также предлагает и выход из положения: защитить свободные рынки от крупного капитала, поощрять самоуправление сообществ, которые могут противостоять разрушительным силам.
На мой взгляд, понятие рефеодализации сегодня, как никогда, нуждается в тщательном изучении: стало ясно, что оно может стать основой современного концептуального видения, лишь если его очистить от всего наносного и прояснить хотя бы в минимальной степени. В нашем исследовании понятие рефеодализации подвергается пересмотру: этот термин обозначает особый вид переплетения государственной власти и частных интересов.
Де Каролис работает на том поле, которое Мишель Фуко называл «онтологией настоящего»: с одной стороны, выявить то, что всегда было свойственно человеку по биологическим причинам, а с другой — то, что принадлежит случайности настоящего, проблемам, которые стоят перед нами.
Рост неравенства, лоббизм, огромные финансовые и технологические олигополии… рефеодализация общественных отношений, настолько асимметричных, что они вынуждают субъектов к непрерывным актам подчинения, к личным зависимостям, менее заметным, но не менее принудительным, чем современные, — всё это у всех на глазах.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:
