Взяв за основу понятие «пост-Европа» чешского феноменолога Яна Паточки, первым предположившего, что после Второй мировой войны Европа перестала быть центрообразующей силой, в своей новой работе гонконгский философ Юк Хуэй обращается к проблеме «преодоления модерна», вокруг которой сто лет назад в Японии сформировалась Киотская школа. Нисида Китаро, Ниситани Кэйдзи, а также представитель нового конфуцианства Моу Цзунсань не отвергали западную философию, но искали новые пути для мышления в условиях кризиса, охватившего Европу. Вместо мечты о невозможном преодолении хайдеггеровской Heimatlosigkeit «Пост-Европа» предлагает набросок мышления, которое, осознав свою «безродность», стремится обрести новую форму, но не путем нейтрализации различий, а через индивидуацию, направленную на преодоление оппозиций между logos и technē, Востоком и Западом, домом и бездомностью.
Книга выходит в рамках проекта hide books, посвященного Восточной Азии и Дальнему Востоку.
Интригующая провокация, заставляющая по-другому взглянуть на Европу, ее самодовольство и ее роль в быстро меняющемся мире.
Юк Хуэй — новая суперзвезда мысли.
Концепцию бездомности Юка Хуэя можно включить в такую теорию вероятного политического будущего, которая не стремится к восстановлению прежних границ и империй.
Пытаясь ответить на вопрос о возвращении домой, я был вынужден столкнуться с самим собой, со своим собственным опытом постоянного странника и иммигранта: что означает Heimat, родина, для иммигранта вроде меня, которому вечно приходится адаптироваться к новой среде и учить новые языки?
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами: