История сексуальности 3. Забота о себе
Третья часть масштабного проекта об истоках человеческой субъективности.
«Забота о себе» стала последней прижизненной публикацией Мишеля Фуко и в некотором смысле его философским завещанием. Предмет исследования — генеалогия «человека желания» или морального субъекта, столкнувшегося на определенном этапе своего развития с проблемой полового поведения. Анализируя ряд греческих и латинских источников первых двух веков нашей эры (сочинения Артемидора, Галена, Псевдо-Лукиана и др.), Фуко приходит к выводу, что можно мыслить мораль независимо от иудео-христианской концепции греха, в которой желание оказывается заведомо виновным и подлежащим осуждению. Античные медики и моралисты создали иной вариант этики, по существу индивидуальный и связывающий добродетель со «стилем существования», «искусством жить» или «культурой себя», ядро которой составляют не запреты, а позитивные ценности. Еще одним важным мотивом третьего тома «Истории сексуальности» является набросок связи между этой античной этической традицией и христианской моралью, вобравшей в себя и радикально переосмыслившей некоторые ее элементы.
Исторической «кисти» Фуко свойственна метафизическая чуткость.
Творчество Фуко выстраивается в одну цепь с великими произведениями, изменившими наше представление о том, что значит «мыслить».
Если сосредоточиться только на общих чертах, может сложиться впечатление, что сексуальная этика, приписываемая христианству или даже современному Западу, была налицо — по крайней мере, в том, что касается базовых принципов, — уже в эпоху расцвета греко-римской культуры. Но это означало бы закрыть глаза на фундаментальные различия, касающиеся типа отношения к себе и, следовательно, формы усвоения этих правил в опыте самого себя, который выстраивает субъект.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:
