Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ, их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.
Курс лекций «Психиатрическая власть» (1973/74) отражает и обосновывает поворот в мысли Мишеля Фуко от анализа представлений, эпистем, институтов к исследованию отношений власти, которые действуют на всех уровнях общества вплоть до индивидуального тела. На материале ранней истории психиатрии, намеченной уже в «Истории безумия в классическую эпоху», философ показывает, как дисциплинарная власть, постепенно вытесняя прежнюю, характерную для монархического правления власть-суверенитет, определяет, с одной стороны, устройство и функционирование психиатрической лечебницы, отношения между врачом и больным, характер психиатрического знания, а с другой — задает на эпистемологическом уровне вектор развития общественных наук в целом. Смещая фокус на власть, Фуко смыкает исторический анализ с современностью: одна из задач, которую он ставил перед собой в этом курсе, — охарактеризовать сильные и слабые места сопротивления психиатрической власти и наметить пути, которые могли бы сделать это сопротивление эффективным.
Теоретически сформулированный в «Воле к знанию» номинализм — представление о власти как об «имени, которое дается конкретной сложной стратегической ситуации в конкретном обществе» — нашел практическое выражение в «Психиатрической власти».
…курсы в Коллеж де Франс не дублируют опубликованные книги. И не являются наброском предстоящих книг, даже если темы их иногда совпадают. Эти лекции имеют собственный статус. Они следуют особому дискурсивному режиму «философских акций», осуществленных Мишелем Фуко.
То, что в XIX и XX веках именовалось и именуется Человеком, есть не что иное, как остаточный образ этого колебания между юридическим индивидом — орудием, с помощью которого буржуазия в своем дискурсе запрашивала власть, и дисциплинарным индивидом — следствием технологии, использовавшейся той же самой буржуазией с целью формирования индивида в поле производительных и политических сил. Из этого колебания между юридическим индивидом как идеологическим орудием запроса власти и дисциплинарным индивидом как реальным орудием физического исполнения этой власти — между запрашиваемой властью и властью исполняемой — и родились иллюзия и реальность, которые зовутся Человеком.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:














