«Путешествие в Израиль» — яркий и противоречивый рассказ иранского писателя Джалала Але-Ахмада (1923–1969) о его поездке в молодое израильское государство в 1963 году. Это не просто путевые заметки, а глубокая и провокативная рефлексия об идентичности, модернизации и политических хитросплетениях на Ближнем Востоке. Автор, один из самых влиятельных интеллектуалов Ирана ХХ века, видит Израиль одновременно близким и далеким, своим и чужим, источником вдохновения и очагом раздражения. Книга Але-Ахмада остается важным свидетельством раннего иранского взгляда на Израиль — взгляда, в котором удивление сосуществует с настороженностью задолго до того, как отношения между двумя странами стали недружественными. Однако текст ценен не столько как источник знаний о самом Израиле, сколько как отражение внутреннего кризиса иранской интеллигенции 1960-х годов и поисков выхода из него.
Полемичное эссе «Гарбзадеги» получило всемирную известность и было переведено на многие языки. В нем внутренние проблемы Ирана рассмотрены сквозь призму неравноценных отношений страны с Западом. Термин «гарбзадеги» — буквально переводящийся с фарси как «поражение Западом» — Але-Ахмад перенял у иранского мыслителя Ахмада Фардида и придал ему значение, которое стало основным, — технологическая, культурная и идеологическая зависимость Ирана от Запада. Это эссе ошибочно трактуют как исламистский текст, однако «Гарбзадеги» критикует колониализм, но не прогресс как таковой. В наши дни, когда противостояние идеологий глобализма и антиглобализма не теряет актуальности, а вопросы поиска постколониальной национальной идентичности остаются чувствительными, работа Але-Ахмада будет интересна широкому кругу читателей.
Джалал Але-Ахмад «соединил служение идеалам с мастерством очеркиста и поставил одно на службу другому; в результате появилось повествование, к которому по-прежнему обращаются, которое даже спустя многие годы после его смерти дает пищу для размышлений».
Его аудитория — иранцы, шииты-двунадесятники, «свои». Его цель — не столько рассказать о стране, сколько показать, какой она представляется ему: в первую очередь такому же, как они, иранцу, и лишь во вторую — литератору.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:














