В комплект входят три травелога «иностранцев в России»: дневниковые тексты, которые демонстрируют то, как в начале XX века Москва и Россия открывалась иностранцам — в городе, в дороге, в музее или в простом разговоре с друзьями. Какую роль сыграла Москва в жизни беспокойного Вальтера Беньямина? Что искали зимой 1927–1928 годов молодые американские искусствоведы в советском государстве? Как Роберт Байрон ехал из России в Тибет через Индию? В конце концов, можем ли мы взглянуть на Россию глазами иностранцев? Разобраться помогут травелоги, которые мы специально собрали в один комплект.
«Московский дневник» представляет собой, с одной стороны, по выражению Гершома Шолема, «наиболее личный, полностью и безжалостно откровенный документ», с другой же — поразительный литературный текст, повествующий среди прочего о том странном политическо-эротическом превращении, которое пережил в Москве левый немецкий интеллектуал, поддавшись чарам латышской революционерки и самой русской революции.
Очевидно, что нет теперь другого такого места на земле, где художественный талант так пестуется, как в Москве. Даже поэтам платят хорошо, особенно если они полезны для пропаганды. Поэзия оплачивается построчно, и это во многом объясняет нерегулярно напечатанный стих, который по ритму в реальности вполне регулярен.
В рассылке Ad Marginem рассказываем о новинках и акциях, дарим промокоды и делимся материалами:












